如何成为一个迷幻又摇滚的人
知识问答 2022-03-18 18:16:20 admin
如何成为一个迷幻又摇滚的人
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如何成为一个迷幻又摇滚的人
从小学到大学，占据我书房80%的面积是西方经典名著。
我到现在依然非常感谢，在小学四年级那年，我们的语文老师要求我们去看西方著作的青少年版并且每周交三篇读书笔记，从此我的方向得到彻底的转变。
当时印象最深刻的是巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》《高老头》《人间喜剧》;列夫托尔斯泰的《安娜卡列宁那》《复活》;艾米莉勃朗特的《呼啸山庄》和莎士比亚的《威尼斯商人》。
虽然那时并不懂什么是爱恨情仇，但当我一头扎进去时，便能即刻投身于那片让人窒息又上瘾的迷幻世界。
中学时开始找名著的原著来读，最喜欢大仲马《基督山伯爵》、小仲马《茶花女》、福楼拜《包法利夫人》、果戈里《死魂灵》、雨果《悲惨世界》《巴黎圣母院》、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》、简奥斯汀《傲慢与偏见》、塞万提斯《堂吉柯德》、等等。那时候接触的文学都是来自英国、法国和俄国为主，美国文学依然空缺着。
大学期间开始接触美国文学，菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》、海明威《永别了，武器》《太阳照常升起》、德莱塞《嘉莉妹妹》《珍妮姑娘》、霍桑《红字》、塞林格《麦田里的守望者》等。我的兴趣转移到研究 美国梦 这个概念，本科时期研究的议题是 美国本土人和美籍华人这两个族群对美国梦的追寻 (通过对比分析《了不起的盖茨比》和《喜福会》)，硕士时期研究的议题是 美籍华人在美国的身份认同 (通过对比分析《无声告白》和《骨头》)。
而现在我读的书倾向于近现代，譬如博尔赫斯、卡尔维诺、安德兰等。我一向对于过于抒情的文字不太感冒，相反，我特别喜欢理性并且带有极强逻辑性的文字，这也造就了我现在的性格。
在CityU读MAES(英语语言文学)时，我义无反顾地选了LCS stream(Literary and Cultural Studies)，这个分支的人数占英语学院的20%。
我还记得在第一节课上，教授问我们为什么选LCS这个方向，我回答： Everything will be vanished eventually, but the ideas are bulletproof. Literature takes the responsibility to protect the value of human's minds. We could dig out the treasure of the whole process of evolution. We could also remain something in this changeable world. Money, life and time could be taken away, but thoughts couldn't be killed. (所有的事物终将消逝，但是思想是子弹都无法伤害的。文学承担了保护人类头脑价值的责任。我们可以挖掘出留在完整进化过程的宝藏，我们也可以在这个千变万化的世界中留下点什么。金钱、生命和时间都可以被带走，但是思想永远无法被杀死。 )
也会有人问过，学英语文学有什么方法。实际上没有什么方法论，想学好它一定得出于自身对其由衷的热爱和认可。我们会分析语言对社会和政治的操控力，分析不同时代背景下的文学风格，分析很多看上去理所当然的现象并且揭露其本质。学这个专业有利有弊，利就是自己能形成一套非常完善并且理智的分析系统，对于任何话语(发表的文章、公开演讲以及日常对话)都能很快看到核心的形成源;弊就是对任何事物都会习惯性地使用批判性思维去看待，进入社会后，会稍显不近人情，也会有点格格不入。
有一种观点是书读得太多，会不够接地气，无法很好地融入现实社会。的确是这样，我完全认同。因为你构建的时间轴不再是简单的属于你身边狭小的范围，甚至不属于这个时代。你会有各种各样的奇思怪想，会有天马行空的绘画色彩，会有鲜嫩苍老的矛盾灵魂。你爱上了摇滚，也爱上了钢琴;你看见了银河，也看见了人心。
以前我也尝试过改变自己，让自己不再在精神世界里要求这么严苛。但是这个过程相当于一种逆行，已经循了这条轨迹走了这么久这么远，想换道谈何容易。这样的路并不好走，甚至会让自己走一些弯路，但是曾经我的健身教练告诉过我：不要总去做那些自己觉得舒服的动作，肌肉的生长来自于不停地撕裂已有的肌肉纤维。伤口愈合之后，你才会更强大。
更何况，强大才是让我真正舒服的终极状态。
所以如果让我谈起文学，我认为它迷幻又摇滚。它给我重未有过的力量，也给我长久迷恋的妄想。
你是我杯中最后一口龙舌兰，是破晓前最后一颗星，是执念，是虚妄，是一切羞耻的愉悦，是所有澄澈的欲望。是压垮我的一根稻草，是我这一生，仅此一场的末日狂欢。
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如何成为一个迷幻又摇滚的人
从小学到大学，占据我书房80%的面积是西方经典名著。
我到现在依然非常感谢，在小学四年级那年，我们的语文老师要求我们去看西方著作的青少年版并且每周交三篇读书笔记，从此我的方向得到彻底的转变。
当时印象最深刻的是巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》《高老头》《人间喜剧》;列夫托尔斯泰的《安娜卡列宁那》《复活》;艾米莉勃朗特的《呼啸山庄》和莎士比亚的《威尼斯商人》。
虽然那时并不懂什么是爱恨情仇，但当我一头扎进去时，便能即刻投身于那片让人窒息又上瘾的迷幻世界。
中学时开始找名著的原著来读，最喜欢大仲马《基督山伯爵》、小仲马《茶花女》、福楼拜《包法利夫人》、果戈里《死魂灵》、雨果《悲惨世界》《巴黎圣母院》、陀思妥耶夫斯基《罪与罚》、简奥斯汀《傲慢与偏见》、塞万提斯《堂吉柯德》、等等。那时候接触的文学都是来自英国、法国和俄国为主，美国文学依然空缺着。
大学期间开始接触美国文学，菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》、海明威《永别了，武器》《太阳照常升起》、德莱塞《嘉莉妹妹》《珍妮姑娘》、霍桑《红字》、塞林格《麦田里的守望者》等。我的兴趣转移到研究 美国梦 这个概念，本科时期研究的议题是 美国本土人和美籍华人这两个族群对美国梦的追寻 (通过对比分析《了不起的盖茨比》和《喜福会》)，硕士时期研究的议题是 美籍华人在美国的身份认同 (通过对比分析《无声告白》和《骨头》)。
而现在我读的书倾向于近现代，譬如博尔赫斯、卡尔维诺、安德兰等。我一向对于过于抒情的文字不太感冒，相反，我特别喜欢理性并且带有极强逻辑性的文字，这也造就了我现在的性格。
在CityU读MAES(英语语言文学)时，我义无反顾地选了LCS stream(Literary and Cultural Studies)，这个分支的人数占英语学院的20%。
我还记得在第一节课上，教授问我们为什么选LCS这个方向，我回答： Everything will be vanished eventually, but the ideas are bulletproof. Literature takes the responsibility to protect the value of human's minds. We could dig out the treasure of the whole process of evolution. We could also remain something in this changeable world. Money, life and time could be taken away, but thoughts couldn't be killed. (所有的事物终将消逝，但是思想是子弹都无法伤害的。文学承担了保护人类头脑价值的责任。我们可以挖掘出留在完整进化过程的宝藏，我们也可以在这个千变万化的世界中留下点什么。金钱、生命和时间都可以被带走，但是思想永远无法被杀死。 )
也会有人问过，学英语文学有什么方法。实际上没有什么方法论，想学好它一定得出于自身对其由衷的热爱和认可。我们会分析语言对社会和政治的操控力，分析不同时代背景下的文学风格，分析很多看上去理所当然的现象并且揭露其本质。学这个专业有利有弊，利就是自己能形成一套非常完善并且理智的分析系统，对于任何话语(发表的文章、公开演讲以及日常对话)都能很快看到核心的形成源;弊就是对任何事物都会习惯性地使用批判性思维去看待，进入社会后，会稍显不近人情，也会有点格格不入。
有一种观点是书读得太多，会不够接地气，无法很好地融入现实社会。的确是这样，我完全认同。因为你构建的时间轴不再是简单的属于你身边狭小的范围，甚至不属于这个时代。你会有各种各样的奇思怪想，会有天马行空的绘画色彩，会有鲜嫩苍老的矛盾灵魂。你爱上了摇滚，也爱上了钢琴;你看见了银河，也看见了人心。
以前我也尝试过改变自己，让自己不再在精神世界里要求这么严苛。但是这个过程相当于一种逆行，已经循了这条轨迹走了这么久这么远，想换道谈何容易。这样的路并不好走，甚至会让自己走一些弯路，但是曾经我的健身教练告诉过我：不要总去做那些自己觉得舒服的动作，肌肉的生长来自于不停地撕裂已有的肌肉纤维。伤口愈合之后，你才会更强大。
更何况，强大才是让我真正舒服的终极状态。
所以如果让我谈起文学，我认为它迷幻又摇滚。它给我重未有过的力量，也给我长久迷恋的妄想。
你是我杯中最后一口龙舌兰，是破晓前最后一颗星，是执念，是虚妄，是一切羞耻的愉悦，是所有澄澈的欲望。是压垮我的一根稻草，是我这一生，仅此一场的末日狂欢。
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